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我今天看到了Yahoo的一篇新聞（註一），心中很憤怒，而憤怒的原因，並不是因為教育部要恢復高中生必讀四書，而是新聞中的哪些本土民間團體，指責教育部：「是要恢復舊體制壓迫台灣人民，等於是「重披舊棉襖」」。

我也不是什麼守舊人士，我也必須說：「文言文，現在真的比較少用到。」然而，少用到，不見得用不到，或是不能用。正因為如此，人們卻必須正視「文言文」的重要性，學習文言文的重點在於，我們有機會可以瞭解古時代的人們，他們想法，行為，當時發生了什麼事？對於現在的我們有什麼影響？因為我們看得懂文言文，才能瞭解「拾遺記」中，外星人與「秦始皇」的對話，因為瞭解文言文，我們才知道原來「山海經」的記錄當中，曾經有許多奇奇怪怪的古生物，像是「九尾狐」，以及人們當時就已經看過了非洲的「斑馬」。

        學習古文，本來就必須有特定模式的文章可供學習，以前有人覺得「韓愈」的「祭妹文」太八股，所以就不讀了，現在又說「四書」是回復封建！哪，請問怎樣才是不封建？難道要現在的學生去讀「錯字一堆」的網路文章嗎？還是去讀一堆「殺人放火、搶劫強姦」的蘋果日報文章，這樣才符合現代人的生活？

就算是土地公前面的戲班，每回演的不都是「忠孝仁義」的情節嗎？我不懂，為什麼只有讀「四書」，就稱為「恢復舊體制壓迫台灣人民」？

        我也沒讀過「四書」，我也不知道「四書」究竟在談些什麼？但是我知道現在的小孩沒有這麼低能，以為讀了「四書」就要為人為婢為奴、或是要回復帝制。

如果真要有這種事情發生！哪是否要把「哈利波特」禁掉？因為它的內容都是在談論法術，會教導社會大眾迷信！那是否要把「三立電視臺」禁掉？因為它的內容，都在談論人們互相欺侮，會教導人性奸詐！是否要把所有的「電影臺」禁掉？因為許多情節，都是殺人放火，報仇、強姦、互相槍擊、開車撞人。而這些畫面，比起「四書」來說，更有說服力，因為「四書」只是文字上的記錄，而電視上每天出現的，都是眼睛看得到的肢體動作，更甚者每１～２小時，都有女生把胸部露出幾乎１／２在賣內衣。這樣說來，是不是在你們抗議教育部「恢復舊體制壓迫台灣人民」之前，應該先去抗議電視臺教壞別人家的小孩比較好？

我在拜拜時，常會看到有人在問籤詩的內容，老實說：「我很不解！」因為在教育不普及的年代，不識字，看不懂文章，並不是什麼可恥的事，因為大家都沒受過教育。可是在現在義務教育已推行了４０多年的年代，還有人沒有辦法看懂籤詩中的一、二句內容，我就不得不說：「真他媽的丟人。」為什麼丟人？很簡單，因為不讀書，有人自己不讀書，怨不得別人，但是自己不愛讀書，就別牽扯別人要跟自己一樣，我就不得不說，這些人真該死。而我現在看到的這些「本土社團」，就是這樣的情形，如果你們不愛讀書，是你家的事，不要來害我們的子孫，如果你們認為讀「四書」會迫害到臺灣人民，請提出具體證據來。

封建時代，最可悲的是，你有話，不能亂說，因為可能引來殺身之禍。民主時代，最可悲的是，你有話，只要用力、大聲、而且找一群人來亂說，就一定變成大家稱頌的道理。

我沒有一堆人，我只有一個人，我覺得很可悲，因為我對於教育部推行「四書」的教育，持贊成的態度，而這樣的行為，將會被所謂本土社團當作「恢復舊體制壓迫台灣人民」的惡行，而這個惡行，不是因為我跟教育部作了什麼壞事，卻是因為想從教育後代子孫，去瞭解古人的文字及語言這件事，被人唾棄，怎教人不憤怒呢？

註一：新聞轉貼如下：

〔自由時報記者林曉雲／台北報導〕教育部研議要把四書改列高中必選，引發民間團體的怒火！

台灣北社、台灣教師聯盟、台灣客社、台教會等本土民間團體昨天開記者會痛批教育部，指教育部要恢復高中生必讀四書，是要恢復舊體制壓迫台灣人民，等於是「重披舊棉襖」，教育部若不懸崖勒馬，不排除有更大的抗議行動。

投書媒體踢爆教育部的師大附中老師林麗雲，今天上午將和長榮大學講座教授、前台師大 國文系 教授莊萬壽，及全國家長團體聯盟副理長吳福濱等人，共同召開記者會質疑教育部企圖翻案的正當性及必要性。

全家盟理事長謝國清昨表示，我國高中生目前的課程，每週必選修節數已達卅五小時，即每天必須上課七小時，許多國家高中生一週上課不超過廿五小時，我國高中生每週多出十小時上課，但表現並未比其他國家優秀。

謝國清表示，全家盟主張應重新檢討我國中學生（含國高中）的上課時數，大幅降低必修時數而增加選修時數，當必修時數減少時，才有可能發展出各種特色學校。

教育部則再次重申，專案小組尚在研議之中，各界如有批評指教，教育部虛心接受並提供作專業討論。